⒈ 探求本源。
引《礼记·乐记》：“穷本知变，乐之情也。”
⒉ 追查根源。
引《史记·梁孝王世家》：“独梁王所欲杀大臣十餘人，文吏穷本之，谋反端颇见。”
穷qióng(1)（形）缺乏生产资料和生活资料；没有钱：～困｜～苦｜～国。(2)（形）穷尽：无～无尽｜理屈辞～｜日暮途～。(3)（形）用尽、费尽：～兵黩武｜～目远望。(4)（形）彻底（追究）：～究｜～追猛打。(5)（形）极端：～凶极恶｜～奢极侈。
本读音：běn本běn(1)本义：（名）草木的茎或根：（名）草木的茎或根(2)（名）事物的根本、根源（跟‘末’相对）：忘～｜兵民是胜利之～。(3)（名）（～儿）本钱；本金：下～儿｜够～儿。(4)（形）主要的；中心的：～部｜～科。(5)（名）本来；原来：～意｜～想不去。(6)（形）自己方面的：～厂｜～校｜～国。(7)（形）现今的：～年｜～月。(8)（动）按照；根据：～着政策办事。(9)（名）（～子、～儿）把成沓的纸装订在一起而成的东西：书～｜户口～儿。(10)（名）（～子、～儿）版本：刻～｜抄～｜稿～。(11)（名）（～儿）演出的底本：话～｜剧～。(12)（名）封建时代指奏章：修～（拟奏章）。(13)（名）（～儿）量词。ɑ）用于书籍簿册：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲：头～《西游记》。c）用于一定长度的影片：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲
贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
由此我便穷本溯源，弥研弥奇，得心应手而自振，意到笔随而辄兴。
贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。富兰克林。
少小离家老大回，壮志未酬志不归。不论年老和年少，努力苦练坚不催。力大无穷本领高，老年故里来回归。大家不识为哪位，徒儿子孙左右陪。伤感儿时这里走，悲伤之时也落泪。
贫穷并不是一种高贵的经历，它带来恐惧、压力、有时还有绝望，它意味着许许多多的羞辱和艰辛。靠自己的努力摆脱贫穷，确实可以引以自豪，但贫穷本身只有对傻瓜而言才是浪漫的。
古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。
贫穷会引起恐惧、压力，有时候甚至是沮丧。这意味着小心眼、卑微和很多艰难困苦。通过自己的努力摆脱贫穷确实是件很值得自豪的事情，但只有傻瓜才对贫穷本身夸夸其谈。
茅盾以开阔的视野，以“为我所用”的精神借鉴尼采哲学，充分体现了他对于外国文化“穷本溯源”、“取精用宏”的正确态度。
