词语解释：

月半yuèbàn

(1) 每月的(好工具.)第十五日

英the 15th day of a month

引证解释：

⒈ 指农历每月十五日。

引《仪礼·士丧礼》：“月半不殷奠。”
《晋书·温峤传》：“嶠重与侃书曰：‘僕谓军有进而无退，宜增而不可减。近已移檄远近，言於盟府，剋后月半大举。’”
《书·胤征》“先时者杀无赦” 唐孔颖达疏：“当月之中，日月相望，故以月半为望，望去晦朔皆不满十五日也。”
《金瓶梅词话》第五四回：“那韩金釧吃素，再不用荤，只吃小菜， 伯爵道：‘今日又不是初一月半，乔作衙甚的？’”
清顾炎武《日知录·月半》：“今人谓十五为月半。”

⒉ 借指“十五”。

引宋辛弃疾《蝶恋花·席上赠杨济翁侍儿》词：“小小年华才月半。罗幕春风，幸自无人见。”

⒊ 月亮之半。指弦月，半圆之月。

引《释名·释天》：“弦，月半之名也，其形一旁曲，一旁直，若张弓施弦也。”
清顾炎武《日知录·月半》：“然亦有以上下弦为月半者……所谓月半者，弦也。 《礼》经之所谓月半者，望也。弦曰半以月体而言之，望曰半以日数而言之也。”

国语词典：

阴历每月十五日。

词语翻译

英语15th of the month法语15 du mois, milieu du mois

网络解释：

月半 （粤北风俗）

月半 yuèbàn[the 15th day of a month] 每月的第十五日。每年农历七月十五日为“月半”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称“亡人节”。但是有的地方民俗是不一样的 比如鄂西地区的月半是农历七月十二。时间：七月初一至十二，这边叫“过月半”，过节的意思活动特色：湖北恩施、宜都、长阳、五峰、秭归等土家族地区的人很重视过月半，素有“年小月半大”之说。本来是农历七月十二为月半节，但因过月半须全家团聚，并接回出嫁姑娘，这在时间上就有“婆家过月半走不脱，娘家过月半必须去”的矛盾，于是订七月初一至十二，均为过月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故亲长名字，焚于户外，并杨声呼名哀悼，以示敬送银钱。民国时期， 地方士绅还于月半节作盂兰盆会，流放莲灯于清江，并以香、 烛遍插小径，谓之路烛，化钱于野外，施给孤魂游鬼。建国后此类迷信活动逐渐消失，但农村群众依然重视过月半，届时接回出嫁姑娘团聚一日，已相沿成习。湖北孝感地区，月半也是元宵节的一种说法，“月半”即正月的一半。

月读音：yuè

月yuè(1)（名）月球；月亮。(2)（名）计时的单位；一年分为十二个月。(3)（形）每月的：～刊｜～产量。(4)（形）形状像月亮的；圆的。

半读音：bàn

半bàn(1)（数）二分之一；一半（没有整数时用在量词前；有整数时用在量词后）：～百｜～大｜～年｜～尺｜一斗～。(2)（数）在…中间：～夜｜～山腰｜～天｜～晌。(3)（副）比喻很少：一星～点。(4)（副）不完全：～新的楼房｜房门～开着。

中元节古时又称“七月节”或“盂兰盆会”，民间俗称“鬼节”、“亡人节”，时间在农历七月半。

月半湾淡如逝水一般映照我愿望，你样子反照优美湖水未及捞获。杨千嬅 

千重山，万道水，一轮明月系住两地心；三秋桂，十里荷，百分思念牵出万点情。天上月圆，人间月半，欢欢喜喜庆团圆。中秋将来临，提前祝福勤，愿君花好月圆人安宁，美满日子永放睛。

“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流……”这是朗诵还是在唱歌?幽幽的声音在天心阁上迂回辗转，这种新鲜而陌生的诗歌表达方式一下将台下观众吸引住了。

祝愿适逢清明节：你我情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。

醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。晏几道 

对于长江水，崇明人张口就来的有很多，如“初八二十三正小汛”、“初一月半子午潮”、“十一十二潮来吃饭来不及”等。

对着斜月半窗，临梳妆晚镜，惜妍有些疏懒地放下长发，解开耳畔的几缕细辫。

应氏于是选了几件短折鬼泛泛穿的破旧衣服，又暗暗地拿了二两银子，打成一个蓝布负担，等到七月半，鬼门开，阴间鬼魂都去阳间寻找替身的大好时机，把短折鬼送出鬼门关。

时序易过，晃晃又到了中秋，岁岁月圆，月月月半，道不尽心底零零整整的牵绊，寂寞中，没有轻重，任月色似水，禅思落定，独守清凉，期待！