词语解释：

古男子名，善搏虎。《孟子．尽心下》﹕'晋人有冯妇者﹐善搏虎﹐卒为善士。则之野﹐有众逐虎。虎负嵎﹐莫之敢撄。望见冯妇﹐趋而迎之﹔冯妇攘臂下车。众皆悦之﹐其为士者hAo86.笑之。'赵岐注﹕'其士之党笑其不知止也。'宋王安石《虎图》诗﹕'山墙野壁黄昏后﹐冯妇遥看亦下车。'后用以指重操旧业的人。

引证解释：

⒈ 古男子名，善搏虎。

引《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢攖。望见冯妇，趋而迎之； 冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”
赵岐注：“其士之党笑其不知止也。”
宋王安石《虎图》诗：“山墙野壁黄昏后， 冯妇遥看亦下车。”
后用以指重操旧业的人。 清蒲松龄《聊斋志异·某乙》：“邑西某乙，故梁上君子也。其妻深以为惧，屡劝止之；乙遂翻然自改。居二三年，贫窶不能自堪，思欲一作冯妇而后已。”
郭沫若《创造十年》二：“我们劝他回东大去继续学业，他起初很迟疑，以为再当冯妇是可耻的事。”

国语词典：

人名。春秋晋人。善搏虎，改行后又重操旧业。后遂称勇猛或凶狠的人为「冯妇」。宋．黄庭坚〈乙未移舟出〉诗:「刘郎弓石八，猛气厌冯妇。」

网络解释：

冯妇

冯妇，男，战国晋国人，冯妇是人名，不是说此人是姓冯的妇女。人见《孟子·尽心下》。文章一句卒为善士可得出冯妇的性别。士，在古汉语中有多种解释。如：士民、士子、军士等等，但是除通假“仕女”外却无一不是男子。而古汉语中的“士女”当作“男女”之意，非一端也。一般说来，“士”的称呼多用于成年男子。如《诗· 郑风·女曰鸡鸣》中“女曰鸡鸣，士曰昧旦”可意译为：老婆说公鸡叫了快起床 ！老公说太阳还没晒屁股。又如《论语·泰伯》中言“士不可以不弘毅，任重而道远”，显然是指男子。故至此“冯妇”当可定名定性——冯妇，名也。性别，男 。

冯读音：féng,píng[ féng ]

1. 姓。

妇读音：fù

妇fù(1)（名）妇女：～科医生｜～联（妇女联合会）。(2)（名）已婚的女子：少～。(3)（名）妻：夫～。

而经验丰富的史尔江继在湘潭主场首次回撤后卫线，本轮将重作冯妇，不过，这次他出现的位置是在自由中卫。

曾经有位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以再作冯妇的。

最近重作冯妇后，她也因为在妓院外跟客人有约会，破坏妓院规矩，再尝被炒滋味。

众人把冯妇拥到火势最凶的地方，冯妇就这样被活活烧死了，于是，那商人因欺君之罪被判决，而冯妇至死也不明白自己是为什么而死的。

在没有更多个人出路之下，说了不拍还是开拍的电影版，就这样将为我们献上一出“何谓??重作冯妇”。

如今军心不稳，不得不冒险再作冯妇之勇以提振士气。

如今重作冯妇，他在冷战时期的思考模式，竟反而成为小布什藉以对抗“恶敌”朝鲜和恐怖主义组织的布局依据。

夫人不知，在下虽有些鉴赏本事，只是家中也是因此而败落，实不想再作冯妇。

当他需要一大笔流动资金的时候，不由得重作冯妇。

刚刚过了一把王爷瘾的李煜拍着胸脯要再作冯妇，娥皇当然没有异议。