词语解释：

分布于湖南、湖北、四川、重庆等地的少数民族。约

万人
年
。用土家语，无文字。通用汉语文。信仰多神，崇拜祖先。擅长编织土花铺盖
织锦
。喜跳摆手舞。传统节日有族年等。主要从事农业。

引证解释：

⒈ 中国少数民族之一。自称“毕兹卡”，意即本地人。与古代“武陵蛮”、“五溪蛮”有渊源关系。人口二百八十余万。分布在湖南西北部和湖北恩施地区等地，与汉、苗等族杂居。语言属汉藏语系藏缅语族，多通用汉语文。 沈从文《＜散文选＞题记》：“从全国解放开始， 湘西逐渐在前进在改变。

引湘西土家族和苗族已成立了联合自治州。”

国语词典：

我国少数民族之一。对汉族自称为「土家」，意即本地人。人口约五百七十万。主要分布于湖南省西部和毗邻的湖北省西南部。由于居住山区，擅长开辟梯田，也种植油桐。信仰多神，崇拜祖先。传统行火葬，后受汉族影响，亦行土葬。语言属汉藏语系藏缅语族。通用汉语及苗语。因与苗、汉杂居，故文化、生计都受到影响。

词语翻译

英语Tujia ethnic group of Hunan德语Tujia (Volksgruppe in China)​ (Eig)​法语Tujia

网络解释：

土家族

土家族（土家语：Bifzivkar）是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县，张家界市的慈利、桑植等县，常德市的石门等县；湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市，宜昌市的长阳、五峰两县；重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县；贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县。1956年10月，国家民委通过民族识别，确定土家族为单一民族。根据2010年第六次全国人口普查统计，土家族人口数为8353912人

土读音：tǔ

土tǔ(1)（名）本义：泥土；土壤：黄～｜黏～｜～山。(2)（名）土地。(3)（副）本地的；地方的：～特产｜～俗。(4)（名）指我国民间沿用的生产技术和有关的设备、产品、人员等：～方｜～招儿。(5)（形）不合潮流；不开通：～气。(6)（名）未熬制的鸦片：烟～。(7)姓。

家读音：jiā,,jie[ jiā ]

1. 共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。

2. 家庭所在的地方：回家。老家。安家。

3. 居住：“可以家焉”。

4. 对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。

5. 家里养的，不是野生的：家畜。家禽。

6. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。

7. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（háng ）家。作家。科学家。

8. 学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。

9. 量词，用于计算家庭或企业：一家人家。

10. 姓。

族读音：zú

族zú(1)（名）本义：家族：家族(2)（名）古代的一种酷刑；杀死犯罪者的整个家族；甚至他母亲、妻子等的家族：～刑。(3)（名）种族；民族：汉～。(4)（名）事物有某种共同属性的一大类：水～｜语～。

片中山寨姑娘出嫁前夜要举行的“陪哭”仪式、土家族人在丧礼上跳“跳丧舞”的习俗等，也都有展示。

文章在实地调查的基础上以坡脚乡为例，提出在现代社会土家族转用他民族语言是人们语言生活中的正常现象。

在关于土家族历史文化的研究中，人们通常将古神话中的廪君和民间祭祀的向王合二而一，作为土家族始祖。

栽秧薅草锣鼓歌从生产生成、内容、形式及艺术特征来看，也是土家族民歌中保留最为古老的形式之一。

土家族学者高润身、高敬菊为之作评注，将容美古俗与现代土家族民俗作比较研究，乃土家族文化与民俗的新解读。

宜昌西南的长阳、五峰一带，以巴文化、土家族风情和山水风光见长。

《雄鸡争艳》由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队演奏，打溜子风格古朴，节奏鲜明，旋律优美，曲调多变，被称为“土家族的交响乐”。

它是土家族纪念祖先，开拓荒野，捕鱼狩猎等创世业迹的一种古老舞蹈。

土家族长阳南曲的起源和传播方式学术界仍存在疑议。

近日，岑巩县文物普查组在羊桥土家族乡龙统村发现一清中期“生基坟”，形制独特，保存完好。