忍受羞辱。宋.苏轼〈上韩枢密书〉:「好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福审矣。」也作「忍辱含垢」。
含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
宋 苏轼《上韩枢密书》:“好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福,审矣。”
忍辱含垢、忍耻含羞
忍耻含垢作谓语、定语、宾语;指忍受耻辱。
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忍rěn(1)(动)忍耐;忍受:是可~;孰不可~?(2)(动)忍心:于心不~。
耻读音:chǐ耻chǐ(1)(形)羞愧:可~|知~。(2)(形)耻辱:奇~大辱|引以为~。
含读音:hán含hán(1)(动)东西放在嘴里;不咽下也不吐出:~一口水|~着青果。(2)(动)藏在里面;包含:~着眼泪|这种梨~的水分很多。(3)(动)带有某种意思、情感等;不完全表露出来:~怒|~羞|~笑。
垢读音:gòu1.污秽;肮脏:蓬头~面。
2.脏东西:油~。牙~。泥~。
3.耻辱:含~忍辱。
全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。
还规定道士必须出家住观,严守戒律,忍耻含垢,苦己利人。
他们提倡三教合一,以清静寡欲为修道之本,以炼气养气为修炼之要,以忍耻含垢、苦己为人为宗旨。
识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦已利人。
除情去欲,忍耻含垢,苦行苦修,以‘清净’二字为全真派宗旨。
真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。