词语解释：

程朱理学的主要范畴之一。谓'理'在物先，事事物物皆是'理'的表现，要依据具体事物穷究其'理'。

引证解释：

⒈ 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。

引《礼记·大学》“致知在格物” 宋朱熹集注：“閒尝窃取程子之意以补之曰：‘所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。’”
严复《原强》：“夫朱子以即物穷理释格物致知，是也；至以读书穷理言之，风斯在下矣。”

成语解释

程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。

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网络解释：

即物穷理

中国宋明理学中的认识论观点，指接触事物而穷究其理。源于《礼记·大学》的“致知在格物”。程颢、程颐认为格物便是穷理。朱熹说：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”主张接触事物而穷尽其理。又认为理派生万物，天下万物又体现着理，有一事物便有一理。因而，穷理便是穷究事事物物中的理，从而体认本体之理。陆九渊认为穷理在于明心，王夫之也谈即物穷理，他所说“即物”是指对客观事物的考察；“穷理”是指对事物规律的认识。

即读音：jí[ jí ]

1. 就是：知识即力量。

2. 当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（xìng）。

3. 就，便：黎明即起。

4. 假如，倘若：即使。即便（biàn）。即或。即令。

5. 靠近：不即不离。

6. 到，开始从事：即位。

物读音：wù

物wù(1)（名）东西：～品｜宝～。(2)（名）指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议。(3)（名）内容、实质：言之有～。

穷读音：qióng

穷qióng(1)（形）缺乏生产资料和生活资料；没有钱：～困｜～苦｜～国。(2)（形）穷尽：无～无尽｜理屈辞～｜日暮途～。(3)（形）用尽、费尽：～兵黩武｜～目远望。(4)（形）彻底（追究）：～究｜～追猛打。(5)（形）极端：～凶极恶｜～奢极侈。

理读音：lǐ

理lǐ(1)本义：治玉。(2)（名）物质组织的条纹；纹理。(3)（名）道理；事理。(4)（名）自然科学；有时特指物理学。(5)（名）管理；办理。(6)（动）整理；使整齐：～发｜～一～书籍。(7)（动）对别人的言语行动表示态度；表示意见（多用于否定）：路上碰见了；谁也没～谁｜置之不～。(8)（Lǐ）姓。

在实学这一点上，西学本与汉儒实事求是、宋儒即物穷理相通。

“‘格物’可以理解为即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人，为人行事决不糊涂。

这样，程朱所讲的“即物穷理”，亦无非是“明心见性”，“冥心求理”的一种“内观返视”而已。

实际上，“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。

朱熹就通过解释发展二程思想，把“格物致知”解释为“即物穷理”。

中华民族具有经世致用的优秀思想传统，倡行即物穷理、实事求是、致力创新、知行统一、学以致用、务求实效。

在中国传统哲学中，有两个命题与从事物中抽象出规律的思想是相近的，即“实事求是”和“即物穷理”。