词语解释：

盘古Pángǔ

(1) 即盘古氏。中国神话中的开天辟地的人物

hAo86.例自从盘古开天地英Pan Gu，Creator of universe in Chinese mythology

引证解释：

⒈ 我国神话中开天辟地首出创世的人。 《太平御览》卷二引三国吴徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子， 盘古生其中。万八千岁，天地开闢，阳清为天，阴浊为地。

引盘古在其中，一日九变，神於天，圣於地。天日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深， 盘古极长，后乃有三皇。”
唐杨炯《浑天赋》：“盘古何神兮立天地， 巨灵何圣兮造山川。”
刘半农《＜瓦釜集＞代自叙》：“不过中国文学上，改文言为白话，已是盘古以来一个大奇谈。”

国语词典：

中国神话传说中开天辟地的人，其后乃有三皇。

网络解释：

盘古 （中国上古神话人物）

中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。一部分学者认为也认为盘古也姓方氏，因后来人们以天圆地方为大，盘古是中国神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。但1986年饶宗颐先生发表的《盘古图考》，指出汉末兴平元年，即公元194年；饶先生的这一成果，不仅将盘古出现的时间上推到公元二世纪末，而且在研究方法上，也提供了启迪：神话与宗教是一个事物的两面体，语言与神像联系在一起，两方面的研究可以互证。广东花都是古时“南海盘古国”的所在地。

盘读音：pán

盘pán(1)（名）古代盥洗用具。(2)（名）（～子、～儿）盛东西的浅底器具；多为圆形：托～｜茶～｜菜～。(3)（名）（～儿）形状或功用像盘子的东西：地～。(4)（名）（～子、～儿）旧时指商品行情：开～｜收～。(5)（动）回旋地绕：～旋。(6)（动）垒、砌、搭（炕、灶）：～炕。(7)（名）仔细查问或清点：～查｜～问。(8)（名）旧时指转让（工商企业）：出～｜招～｜受～。(9)（动）搬运：～运｜由仓库朝外头～东西。（量）表示物体的量：～运｜由仓库朝外头～东西。（量）表示物体的量

古读音：gǔ

古gǔ(1)（名）古代（跟‘今’相对）：太～｜厚今薄～。(2)（形）经历多年的：～画｜这座庙～得很。(3)（名）古体诗：五～｜七～。(4)（Gǔ）姓。

头脑,骨干,心胸,心脏,

他对宇宙形成的看法，被喻之为自盘古开天以来，最石破天惊的怪论！

很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。

盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多采，盘古成为了最伟大的神。

盘古用自己的身体顶天立地，使大地与苍穹永远相隔。

因此，盘古的身体，这样的宇宙有一个造型，也有物质宇宙。

远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫盘古。

据说，人类的老祖宗盘古，这个顶天立地的巨人，就孕育在这混沌之中。

自盘古开天地，化洪荒生万物，先天神人鸿钧道人收六位道人为徒，女娲造人，六人成圣，天地始乱。

自盘古开天辟地于始，电闪雷鸣，狂风暴雨，洪水猛兽。

传说盘古九月初九生日，三月初三归天，于是盘古庙设一年两度庙会，会期各下天。