词语解释：

1.即晋高僧支遁。字道林，时人也称为"林公"。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维(.好工具)摩经》，擅清谈。当时名流谢安﹑王羲之等均与为友。 2.泛称高僧。

引证解释：

⒈ 即晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。 河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。

引南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”
余嘉锡笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘ 遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之， 遁曰：“贫道爱其神骏。”
’” 明高启《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”

⒉ 泛称高僧。

引唐李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓絶道门秀，谈玄乃支公。”
宋苏轼《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。”

网络解释：

支公

《世说新语笺疏》上卷上《言语》～22～支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：“贫道重其神骏。”南朝梁·刘孝标注引《高逸沙门传》曰：“支遁字道林，河内林虑人，或曰陈留人，本姓关氏。少而任心独往，风期高亮，家世奉法。尝于余杭山沈思道行，泠然独畅。年二十五始释形入道。年五十三终于洛阳。”释义晋高僧支遁 。字道林 ，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之，遁曰：“贫道爱其神骏。”’”同源典故支遁 支道林 林公 道林示例唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓绝道门秀，谈玄乃支公。”宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。”明 高启 《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”唐 耿湋 《题藏公院》诗：“古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。”

支读音：zhī[ zhī ]

1. 撑持，伸出，竖起：支撑。支援。体力不支。

2. 受得住：乐不可支。

3. 领款或付款：支付。

4. 调度，指使：支使。支应。支着儿。

5. 附属于总体的一个部分：总支。支流。支离。

6. 〔地支〕历法中用的十二个字：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

7. 量词：一支笔。

公读音：gōng

公gōng(1)（形）属于国家或集体的（跟‘私’相对）：～款｜～物｜～事公办。(2)（形）共同的；大家承认的：～分母｜～议｜～约。(3)（形）属于国际间的：～海｜～制｜～斤。(4)（动）使公开：～布｜～之于世。(5)（形）公平；公正：～买～卖｜大～无私｜秉～办理。(6)（名）公事；公务：办～｜～余。(7)（Gōnɡ）姓。(8)（名）封建五等爵位的第一等：～爵｜～侯｜王～大臣。(9)（名）对上了年纪的男子尊称：诸～｜张～。(10)（名）丈夫的父亲；公公：～婆。(11)（形）（禽兽）雄性的（跟‘母’相对）：～羊｜这只小鸡是～的。