儒家关于《周易》卦形来源的传说。
⒈ 儒家关于《周易》卦形来源的传说。参见“河图洛书”。
引《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”
孔传：“伏牺王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。”
南朝梁刘勰《文心雕龙·正纬》：“昔康王河图，陈于东序。”
宋陆游《读书》诗：“天球及河图，千古所共秘。”
太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“且术士喜言怪诞，不曰予宗河图，则曰予宗洛书。”
闻一多《书信·给梁实秋先生》：“河图则取义于河马负图， 伏羲得之演为八卦，作为文字，更进而为绘画等等，所以代表中华文化之所由始也。”
相传伏羲氏见龙马负图出于河，遂据其文，以画八卦，称为「河图」。见《书经．顾命》汉．孔安国．传。明．刘兑《金童玉女娇红记》：「我阐河图，陈洛范，秉台衡。」又因河图字呈绿色，故也称为「绿图」。
河hé(1)（名）天然的或人工的大水道：江～｜～流｜内～｜运～｜护城～。(2)（名）指银河系：～外星系。(3)（名）特指黄河：～西｜～套。
图读音：tú图tú(1)（动）本义：想：想(2)（名）用绘画表现出来的形象：～画。(3)（动）谋划；计划：～谋不轨。(4)（名）贪图。(5)（名）意图。
而天之子闻言神色一惊，但一想到有血河图护体，赵云飞根本无奈我何，也就并不在意了。
同是长卷创作，汤哲明以线为主的勾勒特色，塑造当代的“清明上河图”;张弛则点、线、面结合，善于用渲染烘托气氛。
俩男人在玄武湖畔绣起“清明上河图”。
人生是一副独到的上河图，需要我们用真情和百态来描绘。
离开的时候，陈道宁又想起那副被墨麒麟称为宝贝的《锦绣山河图》，便摊着手道喂，那副画先给我。
王永宽也认为，河图洛书本身就是一个难解之谜，它是否一定由马或龟从河水中驮负出来，也是一个谜团。
陈旧的明亮上河图形了另一个时期庞大的变化和起，通过技术的力转眼间展现了新中国生意盎然的地步。
“上河衢”取义“清明上河图”的神髓，意再现黄龙溪曾作为水陆交通枢纽、府河通衢、艨艟连翩的繁华胜景。
在这幅古代运河图上，不仅早已毁圮的宝庆桥清晰可见，新旧“御码头”也都被明确标示了出来。
与名传千古的清明上河图不同，新清明上河图更加强调与热点事件的联系，以画画的形式，讽刺与批判丑恶的社会现象。
