⒈ 世俗流行之学。
引《庄子·缮性》：“缮性於俗学，以求復其初；滑欲於俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之民。”
宋苏轼《送人序》：“士之不能自成，其患在於俗学。俗学之患，枉人之材，窒人之耳目。”
清魏源《默觚下·治篇一》：“工骚墨之士，以农桑为俗务，而不知俗学之病人更甚于俗吏。”
俗sú(1)（名）风俗：世～｜习～。(2)（形）大众的；广泛流传的：～话｜～曲。(3)（形）庸俗：粗～｜脱～。(4)（名）指没出家的人：还～。
学读音：xué学xué(1)（动）学习：～书法。(2)（动）模仿：鹦鹉～舌｜～得很像。(3)（名）学问：博～｜才疏～浅｜治～。(4)（名）指学科：化～｜数～｜新～。(5)（名）学校：小～｜大～。
二月河对于相关题材的反映，使用了民俗学田野作业的方法。
地窨院被掩映在树木林荫之中，鸡犬之声相闻而不相见，人声嘈杂而影踪全无，成为别具风情的一种类型，因而备受海内外民俗学、人类学专家的重视。
笔者在探讨“校园锅庄”的同时，试图用民族音乐学、社会学和民俗学的方法，对其所反映出来的一些文化行为和文化现象进行思考、探视。
本文阐述了“中国民俗学会”艰难、曲折的创建过程，寄希望于新一代民俗学者承前启后，继往开来。
大部分的德国地区都已经将宗教议题纳入课外活动，世俗学生也可以自愿退选，不过唯有柏林和另外两个地区例外。
赵先生对民俗学研究多年，他的发言大有见地，且具缜密的逻辑，很有说服力。
民俗学家认为，中国缠足始于南唐。
闲了还可以跟个民俗学家似的，翻山涉水去告诉那些忠厚老实的乡亲们，什么图腾，什么信仰，什么本祖崇拜，一切的一切都是幻觉，都是虚妄，虚妄。
大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显必成俗学。
本文从民俗学角度阐释妈祖文化对许地山创作的影响。
