玉制的标准定音器。相传黄帝[.好工具]时伶伦截竹为筒，以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音，则依以为准。分阴、阳各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候气。
指管乐器。
庄严而不可变更的法令。
引申为楷模、榜样。
⒈ 玉制的标准定音器。相传黄帝时伶伦截竹为筒，以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音，则依以为准。分阴、阳各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候气。
引《后汉书·律历志上》：“候气之法……殿中候，用玉律十二。”
《晋书·律历志上》：“武帝太康元年， 汲群盗发六国时魏襄王冢，亦得玉律。则古者又以玉为管矣。”
前蜀韦庄《和薛先辈初秋寓怀》诗：“玉律初移候，清风乍远襟。”
⒉ 指管乐器。
引南朝梁江淹《杂体诗·效袁淑＜从驾＞》：“甿謡响玉律，邑颂被丹絃。”
余怀《板桥杂记·雅游》引清王士禛《秦淮杂诗》：“秦淮丝肉中宵发，玉律抛残作笛鈿。”
⒊ 庄严而不可变更的法令。
引前蜀杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，慙乖训抚之宜。”
《二十年目睹之怪现状》第六一回：“愚人不能看深奥的书，见了一部小説，就是金科玉律。”
⒋ 引申为楷模、榜样。
引宋司马光《枢密太傅文恭胡公挽辞》：“黄裳藴厚德，玉律儼清规。”
玉yù(1)本义：（名）温润而有光泽的美石。(2)（形）比喻洁白或美丽：～颜｜亭亭～立。(3)敬辞；指对方身体或行动：～音｜～照。(4)（Yù）姓。
律读音：lǜ律lǜ(1)（名）法律；规则：定～｜规～｜纪～。(2)（名）我国古代审定乐音高低的标准；把乐音分为六律和六吕；合称十二律。(3)（名）旧诗的一种体裁：五～｜七～。(4)（动）〈书〉约束：～己甚严。(5)（Lǜ）姓。
我们不能把这些看成永远适用的金科玉律，因为社会是发展的，总会有些改变。
以前皇帝说的话，就是金科玉律，他说啥是啥。
他总是把经理的话当成金科玉律，丝毫不敢有所违背。
难道你的话是金科玉律，每个人都非遵守不可吗？
把一个人奉为神明，把他的话当作金科玉律，这不是唯物主义的态度。
难道你的话就是金科玉律，不正确的我们也得服从？
饭后一只果被奉为金科玉律，但医学家却提出了异议。
他所说的话，句句都是金科玉律，值得我们仔细体会。
而在体育领域，这却不是金科玉律。
这条准则在过去是金科玉律，现在却不适用了。
