词语解释：

古国名。建于盛唐时，是以乌蛮为主体，包括白蛮等族建立的奴隶制政权，受唐册封，历十三王，唐末为贵族郑买嗣所灭。盛时辖有今云南全部、四川南部、贵州西部等地。

引证解释：

⒈ 古国名。建于盛唐时，是以乌蛮为主体，包括白蛮等族建立的奴隶制政权，受唐册封，历十三王， 唐末为贵族郑买嗣所灭。盛时辖有今云南全部、 四川南部、 贵州西部等地。

引《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“蒙舍詔在诸部南，故称南詔。”
唐白居易《红藤杖》诗：“南詔红藤杖， 西江白首人。”
清赵翼《龙尾关》诗：“缅维天宝年， 南詔早自大。”
范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第六章第一节：“南诏是以乌蛮蒙姓为国王， 白蛮大姓为辅佐，集合境内各族（包括汉族）共同组成的统一国家。”

国语词典：

国名。唐时有六诏，其中蒙舍诏在最南，称为「南诏」。唐玄宗时，南诏王皮逻阁统一六诏，据有云南之地，迁都太和城。历传十三王，其中有十王曾受唐册封。五代后晋时为段氏所据，称大理国。后为蒙古所灭。

网络解释：

南诏

南诏国（738年-902年），古代国名，是八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年（738年）建立。天复二年（902年）汉人权臣郑买嗣灭亡南诏，自立为王，建立“大长和”国。隋末唐初洱海地区小国林立，互不役属，其中有六个实力较强的小国，分别被六个国王统领，被称为六诏，分别是：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南，称为“南诏”。在唐王朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区诸部，灭了其他五诏，统一了洱海地区。

南读音：nán[ nán ]

1. 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。

2. 姓。

诏读音：zhào

诏zhào(1)〈书〉(2)本义：（动）教诲；告诉；告诫。(3)（名）诏书；皇帝颁发的命令。

唐灭吐番后，波冲一系随之灭亡，南诏统一云南。

《新唐书南诏传》：隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。

佛教密宗传入大理后，逐渐被当地的白族人民所吸取，到南诏大理国时达到极盛时期，金刚杵是密宗重要的法器之一。

从前南诏时期之云南地区来看，规则是广泛存在的，它构成了当地制度和文化的主要方面和重要组成部分，是当时社会控制的主要手段之一。

但是对于南诏王来说当前最紧要的问题是巩固自己的统治。

南诏当思祖宗绩业，坚守诚信，为西南藩屏，使后世以传继也。

面对南诏与吐蕃的乱局，面对大唐帝国与大食帝国的怛罗斯之战，面对涂炭生灵的安史之乱，他又如何重写历史。

红藤杖历为文人骚客所宝爱，唐代大诗人白居易特作《红藤杖》诗，咏道“南诏红藤杖，西江白首人。

南诏酋将杨思僭、麻光高以兵六千薄城而屯。

为了你自己的野心，你让整个南诏国人民赔账，你简直就是丧心病狂。