词语解释：

（书）（(.好工具)动）因袭别人的言论作为自己的说法。

引证解释：

⒈ 亦作“勦说”。抄袭别人的言论为己说。

引《礼记·曲礼上》：“毋剿説，毋雷同。”
剿，一本作“勦”。 郑玄注：“勦，犹擥也。谓取人之説，以为已説。”
一说为截断别人的说话。 俞樾《群经平议·礼记一》：“‘毋剿説，毋雷同’，皆承上文‘正尔容，听必恭’而言。长者有言当敬听之；若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿説。”
后人多从郑说。 北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必正方，言无剿説。”
剿，一本作“勦”。 清严有禧《漱华随笔·五经中额》：“剿説雷同，千篇一律。”
严复《救亡决论》：“应之奈何？剿説是已。夫取他人之文词，腆然自命为己出。”

⒉ 勦説：打断别人的言说。

引《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“上骋辩必勦説而折人以言，上眩明必臆度而虞人以诈，如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。”
胡三省注：“此所谓勦説者，以人言未竟，勦絶其説而伸己之説也。”

⒊ 抄袭别人的言论为己说。

引《礼记·曲礼上》：“毋勦説，毋雷同。”
郑玄注：“勦，犹擥也，谓取人之説，以为己説。”
北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必方正，言无勦説。”
勦，一本作“剿”。 明宋濂《题陈忠肃公疏文跋语后》：“若夫君子小人，进退有繫於家国安危者，史臣褒贬，已有定论，兹不復勦説云。”
梁启超《萃报叙》：“又报章体例未善，率互相勦説，杂采谰语。”

网络解释：

剿说

chāo shuō ㄔㄠ ㄕㄨㄛ剿说（剿说|勦说）来源亦作“勦说”。抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”剿，一本作“ 勦 ”。 郑玄 注：“勦，犹擥也。谓取人之说，以为已说。”一说为截断别人的说话。 俞樾 《群经平议·礼记一》：“‘毋剿说，毋雷同’，皆承上文‘正尔容，听必恭’而言。长者有言当敬听之；若不待其言之毕，而横发议论以绝断之，是为剿说。”后人多从 郑 说。 北周 庾信 《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必正方，言无剿说。”剿，一本作“ 勦 ”。 清 严有禧 《漱华随笔·五经中额》：“剿说雷同，千篇一律。” 严复 《救亡决论》：“应之奈何？剿说是已。夫取他人之文词，腆然自命为己出。”勦说：打断别人的言说。《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“上骋辩必勦说而折人以言，上眩明必臆度而虞人以诈，如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。” 胡三省 注：“此所谓勦说者，以人言未竟，勦绝其说而伸己之说也。”

剿读音：jiǎo,chāo[ chāo ]

1. 以别人的语言文句作为自己的：剿说。剿袭（亦作“抄袭”）。

说读音：shuō,shuì,yuè[ shuō ]

1. 用话来表达意思：说话。说明。演说。解说。

2. 介绍：说合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。说媒。

3. 言论，主张：学说。著书立说。

4. 责备：数说。

5. 文体的一种，如韩愈的《师说》。

理，恢复圣人“本义”，戴震接过顾亭林“经学即理学”的大旗，提出“实事求是”的治经原则，主张用“经学”之征实有据来破斥“理学”之臆断剿说。

“毋剿说，毋雷同”，这是古人在两千年前对学术不端现象发出的警告。

“隐匿证据或曲解证据，皆认为不德”，“凡采用旧说，必明引之，剿说认为大不德”。

若夫雕琢辞章，缀辑故学，或高谈而不根，或剿说而无常，浅深不同，同为俗学而已矣!

梁启超曾在《清代学术概论》中说，当时学者“凡采用旧说，必明引之，剿说认为大不德”。