指宗子。一姓的继承人。
列入宗庙的(好工具.)神主。
宗旨，主旨。
本源。
众所景仰归依者；某一方面的代表与权威。
⒈ 指宗子。一姓的继承人。 《左传·襄公二十七年》：“齐崔杼生成及彊而寡，娶东郭姜，生明 …… 崔成有病而废之，而立明。
引成请老于崔，崔子许之， 偃与无咎弗予，曰：‘ 崔，宗邑也，必在宗主。’”
杜预注：“宗邑，宗庙所在。宗主，谓崔明。”
⒉ 列入宗庙的神主。
引《左传·昭公十九年》：“冬， 晋人使以币如郑。问駟乞之立故……大夫谋对， 子产不待而对客曰：‘ 郑国不天，君之二三臣札瘥夭昏，今又丧我先大夫偃，其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族於谋，而立长亲。’”
孔颖达疏引服虔曰：“祏主藏於宗庙，故曰宗主。”
⒊ 众所景仰归依者；某一方面的代表与权威。
引《三国志·魏志·傅嘏传》“嘏弱冠知名” 裴松之注引《傅子》：“是时何晏以材辩显於贵戚之间； 邓颺好变通，合徒党，鬻声名於閭阎；而夏侯玄以贵臣子少有重名，为之宗主，求交於嘏而不纳也。”
《晋书·羊祜传》：“故太傅、 鉅平侯羊祜明德通贤，国之宗主，勋参佐命，功成平吴。”
唐元稹《上令狐相公诗启》：“江湖间多新进小生，不知天下文有宗主，妄相倣傚，而又从而失之，遂至於支离褊浅之词，皆目为元和诗体。”
宋王应麟《困学纪闻·评文》：“此语亦是沉谢辈为儒林宗主时，好作奇语，故后生立论如此。”
《西湖佳话·白堤政迹》：“唐时以诗取士，有一位前辈老先生，叫做顾况，大有才名。一时名士，俱推重他为诗文宗主。”
⒋ 本源。
引《云笈七籤》卷一：“无形无名者，万物之宗也。不温，不凉；不宫，不商。听之不可得而闻，视之不可得而彰，体之不可得而知，味之不可得而尝。故其为物也，则混成；为象也，则无形；为音也，则希声；为味也，则无呈；故能为品物之宗主，包通天地靡使不经也。”
⒌ 宗旨，主旨。
引清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》：“《管子》一书，以富国强兵为宗主。然其时去三代未远，其言之粹者，非尽失先王遗意也。”
大众所归附景仰的人。
宗zōng(1)（名）祖宗：列祖列～。(2)（名）家族；同一家族：～庙｜～室｜～弟｜～兄｜～族。(3)（名）宗派；派别：正～｜～派主义。(4)（名）宗旨：开～明义｜万变不离其～。(5)（动）在学术或文艺上效法：他的唱工～的是梅派。(6)（名）为众人所师法的人物：文～。(7)（量）一～心事｜一～大案。(8)姓。
主读音：zhǔ主zhǔ(1)（名）接待别人的人：～人｜宾～｜东道～。(2)（名）权力或财物的所有者：物～｜车～。(3)（名）旧社会中占有奴隶或雇用仆役的人：～从｜～仆｜奴隶～。(4)（名）当事人：～顾｜失～｜事～。(5)（名）基督教徒对上帝、伊斯兰教徒对真主的称呼。(6)（形）最重要的；最基本的：～次｜～队｜～峰｜～干｜～稿｜～根｜～管｜～机｜～课｜～力｜～梁｜～粮｜～食｜～事｜～轴｜～力军。(7)（形）负主要责任；主持：～妇｜～婚｜～机｜～讲｜～将｜～考｜～帅｜～位｜～演｜～治。(8)（动）主张：～伐｜～和｜～战。(9)（动）预示（吉凶祸福、自然变化等）：早霞～雨｜晚霞～晴。（名）对事情的确定的见解：～见｜心里没～。（形）从自身出发的：早霞～雨｜晚霞～晴。（名）对事情的确定的见解
这就是理解发生的双重宗主权的方式我们冲突，是要训练我们两个阴影偶尔会合。
宗主白素衣和其他几位长老也盘问过几次秦小婉，可秦小婉在得到易若晨的庇护之后，一口咬定当日所言，非往唐风头上扣屎盆子。
其他长老也是各持己见，争得不可开交…宗主看到这样的情况，“好了，就到这里吧!一切还是等到叶烁出来再说吧!散会。
凌衫宗主在这座剑塑里自成一片傲剑空间，里面充斥着傲剑之意。
希腊的宗主教和一名资深的亚美尼亚教士双双从圣墓中出现，为信众传递圣火。
具体的情况就是这样，秦宗主，我们现在已经将渠道打开了，只是灵丹却永远都是供不应求的。
楚名南等也知楚家正处危难时分，亦觉得去芜存精乃是明智之举，均表示了愿意支持新任宗主。
云宗的大哥云龙，是云在宗的公认继承人，此人志存高远，智谋过人，远远胜于其二弟云齐，三龙云宗，现在就等其修练到淬丹境就可以正式成为云在宗的宗主。
空想宗主国资本主义，即新生帝国主义，实际上，一山不容二虚，帝国主义必然联合一切反动派把中国推向灾难的殖民主义。
当年，蒙尘离宗主炎魔子陈南涧，就是在郭守双重压力下，虽然侥幸逃生，可也差点精神分裂成为疯子。
