词语解释：

帛书bóshū

(1) 写在缣帛上的文字;用缣帛写的文字或书籍

[.好工具]例得雁，足有系帛书。——《汉书·李广苏建传》英book copied on silk

引证解释：

⒈ 写在缣帛上的文字。

引《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”
《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书。”
鲁迅《三闲集·匪笔三篇》：“其实，古如陈涉帛书，米巫题字，近如义和团传单，同善社乩笔，也都是这一流。”

⒉ 用缣帛写的书信。

引《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有係帛书，言武等在某泽中。”
唐郑锡《千里思》诗：“帛书秋海断，锦字夜机闲。”

⒊ 用缣帛写的书籍。古无纸，写书用帛或竹。如长沙马王堆汉墓出土帛书中有《老子》、《战国纵横家书》等。

引郭沫若《屈原》第一幕：“左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥。”

国语词典：

写在绢帛上的书信。

如：「帛书老子」。

网络解释：

帛书

帛书：中国古代写在绢帛上的文书帛书：词语

帛书 （词语）

帛书bó shū写在缣帛上的文字;用缣帛写的文字或书籍。1.写在缣帛上的文字。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，镂之金石，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书。”《史记·孝武本纪》：“居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详弗知也，言此牛腹中有奇。杀而视之，得书，书言甚怪，天子疑之。”鲁迅《三闲集·匪笔三篇》：“其实，古如陈涉帛书，米巫题字，近如义和团传单，同善社乩笔，也都是这一流。”2.用缣帛写的书信。《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。” 唐 郑锡 《千里思》诗：“帛书秋海断，锦字夜机闲。”3.用缣帛写的书籍。古无纸，写书用帛或竹。如长沙马王堆汉墓出土帛书中有《老子》、《战国纵横家书》等。郭沫若 《屈原》第一幕：“左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥。”

帛读音：bó

帛bó（名）〈书〉古时对丝织品的总称：～衣。

书读音：shū

书shū(1)本义：（动）写字；记录；书写：（动）写字；记录；书写(2)（名）字体：隶～。(3)（名）装订成册的著作：一本～。(4)（名）书信：家～。(5)（名）文件：说明～。

终于还是厚下脸皮，将帛书铺在案桌上，举起了笔，找了一个空白处就要落笔。

简策同帛书、写本抄本刻版同活字印刷图书，相互共存是一个很长的时间。

处暑、秋分、霜降”之前，正是一岁中气的转折点，故而帛书所说“岁之成于西南。

帛书的字体除“篆隶体”外，还有古隶和汉隶两种。

“帛书”是写在缣帛上的文字，又不是碑刻，怎么会有拓本?于是把它扫给收旧报纸的人了。

根据这种理解，竹书或帛书的主人，乃有意识地对原书次序做了一下调动。

四巫可陟降天地，这在甲骨文、金文和楚帛书中，都有清楚的记述，所以，人祖的灵魂升天时，也必须由他们相辅而护送。

阿齐格左顾右视了一圈，终耐不住性子道“帛书都送去大半个时辰了，真的会有人来吗?”。

千里生知道大力将想说什么，也知道其实双方无论怎么说，另一方都不会信服，当下环顾草庐内满满的竹帛书卷，想要岔开话题。

究竟是什么让这清丽灵秀、出尘不染的仙子般的佳人如此羞涩，凌云志不禁展开帛书，一探究竟。