⒈ 犹托身。
引三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不託飞驰之势，而声名自传於后。”
晋卢谌《答魏子悌》诗：“寄身荫四岳，託好凭三益。”
唐李华《吊古战场文》：“地阔天长，不知归路；寄身锋刃，腷臆谁愬？”
徐特立《与姜济寰先生书》：“近日寄身工厂，心有所寄，一切都忘。”
暂且托身。唐．李华〈吊古战场文〉：「寄身锋刃，腷臆谁愬？」也作「寄迹」。
寄jì(1)（动）原指托人递送；现在专指通过邮局递送：～信｜～钱｜～包裹。(2)（动）付托；寄托：～存｜～希望于青年。(3)（动）依附别人；依附别的地方：～食｜～居。(4)（动）认的（亲属）：～父｜～母｜～儿｜～女。
身读音：shēn身shēn(1)（名）身体：～上。(2)（名）指生命：奋不顾～。(3)（名）自己；本身：以～作则。(4)（名）人的品格和修养：修～。(5)（名）物体的中部或主要部分：车～｜船～。(6)（名）（～儿）（量）用于衣服：做两～儿制服。
吾寄身于天地洪炉之中，在万物间流荡挣扎，静心忍性，所求的无非就是炼出一颗长生果，能够脱离生老病死的藩篱，为此吾不惜一切代价去争取。
“对当今热衷于寄身中产阶级的作家，孙犁是异类，是一则醒世名言”。
本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。
小奴本寄身《百媚图》中，之前仙长入图赏鉴百美之时，便留了一点灵念与仙长沟通。
血引之术，算是仇杀报复里的一个大类，就是将死之人，将自己的精血寄身于凶手，为缉凶者指明方向。
她要把身子投在晶莹清澈的湖水里，那里倒是一个很好的寄身的地方，她死了也落得一个清白的身子她要跳进湖水里去。
既然你们是上帝畛域中的一道气息，上帝森林里的一片树叶，那你们也应当寄身于理性，运行于热情。
赖煌根据时下混杂相生、相互歧异的诗歌传统，提出应将现代汉诗的传统问题，放在其寄身的历史语境中进行评判。
人品乃人寄身于世间的根本，茶品则是茶为世人珍惜的特殊品质。
看一个寄身于末世帝王的现代人如何扭转乾坤，用疲敝之师横扫六合，纵马天下。
