.桀纣Jié-Zhòu
(1) 桀和纣,相传都是暴君,后泛指暴君
英tyrant;two typical tyrapits in ancient China,Jie and Zhou⒈ 夏桀和商纣的并称。相传都是暴君,故后用以泛指暴君。
引《孟子·离娄上》:“桀紂之失天下也,失其民也。”
《楚辞·离骚》:“何桀紂之昌披兮,夫唯捷径以窘步。”
唐韩愈《读<墨子>》:“儒墨同是尧舜,同非桀紂。”
夏桀与商纣的合称。二人皆因无道,为商汤与周武王所灭。《孟子.离娄上》:「桀纣之失天下也,失其民也。」后用以为残暴之君的代称。《文选.朱浮.为幽州牧与彭宠书》:「高论尧舜之道,不忍桀纣之性,生为世笑,死为愚鬼,不亦哀乎。」
桀jié(1)(形)凶暴:~骜不训。(2)(名)夏朝末代的君主;相传是个暴君。
纣读音:zhòu纣zhòu(名)〈书〉后革酋(qiū):~棍。纣zhòu(名)商(殷)朝末代君主;传说中的暴君:桀~|助~为虐。
戮至刳胎,谓之虐刑,桀纣之主,乃行斯事。
君视臣如草芥,则臣视君如寇仇!君王若不听劝谏,坚持桀纣之行,臣下也只能以武力相谏,诛一夫而安天下!
我相信是时机趋势所造成的,单是尧舜桀纣是没有办法造成那么大的改变。
赵霰身为国君无所作为,只会大兴土木修造宫殿游园,日日醉酒淫乐,夜夜笙歌不绝,相比桀纣犹有过之,十足是个亡国之君。
尧舜不易日月而兴,桀纣不易星辰而亡。
非也!在下观此书,文辞博奥,亦知是尧舜,而非桀纣,然,行事何其反也!
桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
反过来的意思就是你若是个桀纣一般的无道昏君,那自然别人是不服的,要起来反抗的。
衔龙以制之,天下无尧舜,亦无桀纣,是太平。
禹汤罪己,其兴也勃;桀纣罪人,其亡也速。