直言(.好工具)极谏。
⒈ 直言极谏。
引《史记·汲郑列传》：“上闻，乃召拜为中大夫。以数切諫，不得久留内，迁为东海太守。”
《后汉书·何敞传》：“敞数切諫，言诸竇罪过， 宪等深怨之。”
唐张鷟《朝野佥载》卷四：“﹝狄仁杰﹞箴规切諫有古人之风，剪伐淫词有烈士之操。”
明陶宗仪《辍耕录·切谏》：“夫以王之切諫不已，而上终纳之，可谓君明臣良者矣。”
直言极谏。
1. 用刀从上往下用力：切菜。切除。切磋（本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为在业务、思想各方面互相吸取长处，纠正缺点，如“切切琢磨”）。
谏读音：jiàn谏jiàn（动）旧时称规劝君主、尊长；使之改正错误：从～如流｜进～。
自古罹祸，皆忠直切谏，无所隐晦，然明主询及草民，草民不敢爱身以惜言。
遂抗表切谏………太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰“此人危笃如此，尚能忧我国家。
希庵论事，最为稳妥，如润帅有枪法稍乱之事，弟与希婉陈而切谏之。
帝意遂决，于是中丞孔道辅率谏官范仲淹、宋庠等切谏，皆坐贬，废郭后为净妃玉京冲妙仙师。
太宗又命驾将临之，司空玄龄以上饵药石，不宜临丧，抗表切谏，上曰朕之此行，岂独为君臣之礼，兼以故旧情深，姻戚义重，卿勿复言也。
在与大臣论政时，唐太宗还多次提到孔子“危而不持，焉用彼相”的话，希望臣下切谏直谏。
东方朔深感直言切谏之难，他在《非有先生论》中先后用了四个“谈何容易”来论述直言切谏之难。
若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。
赵祯见琴老摆出一副严词切谏模样，急笑着摇了摇手“琴老不须挂心，朕照着你说的去做就是了!”。
东方朔的一生大致可以第一次得官做常侍郎为界分为前后两个时期，前期即滑稽求官时期，后期即直言切谏时期。
