词语解释：

贤贤：第一个“贤”为动词，尊重，重视；第二个“贤”为名词，指有才能有道德的人。易：轻视，看轻。色：女色，姿色。本指对妻子要重品德，不重容貌。后指尊重有贤德的人而不看重女色。

引证解释：

⒈ 本谓对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

引语出《论语·学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”
《汉书·李寻传》：“圣人承天，贤贤易色，取法於此。”
颜师古注：“贤贤，尊上贤人。易色，轻略於色，不贵之也。”
元王实甫《西厢记》第四本第一折：“我却待‘贤贤易色’将心戒，怎禁他兜的上心来。”
《儿女英雄传》第四十回：“公子此时，一来心里不安，二来有些发訕，三来也未免动了点儿贤贤易色，满面周身闹了个难的神情儿，共总没得什么话。”

国语词典：

语出《论语．学而》：「子夏曰：『贤贤易色。』」宋．邢昺．疏：「能改易好色之心以好贤，则善矣。故曰贤贤易色也。」谓以尊敬贤者之心去替代爱好美色之心。

成语解释

本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

语出《论语 学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”

公子此时，一来心里不安，二来有些发讪，三来也未免动了点儿贤贤易色，满面周身闹开了个难的神情儿，共总没得什么话。《儿女英雄传》

贤贤易色作谓语、宾语；用于处事。

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网络解释：

贤贤易色

贤贤易色，对妻子，看中品德，不看中姿色。（杨伯峻注）出处《论语》子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”贤贤的第一个贤是动词，指德行和学问修养较高，第二个贤是指贤者，是名词，易色的色不是女色，而是指态度，看法，贤贤易色是指遇到学问和道德修养较高的贤者，就会肃然起敬，认真的待他。

贤读音：xián

贤xián(1)（形）有德行的；有才能的：～才｜～臣｜～人｜～者。(2)（名）有德行的人；有才能的人：礼～下士。(3)（形）敬辞；用于平辈或晚辈：～弟｜～侄。

贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。

贤贤易色翻译成白话文，就是说，见了学问好，修养好本事大，执行好的人，就端正态度，肃然起敬。

贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。

不是淫辞是什么?圣人云‘贤贤易色’，咱们读书人举业为重，女色最脏最坏，断乎沾不得!

圣人云‘贤贤易色’，咱们读书人举业为重，女色最脏最坏，断乎沾不得!

‘贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信，虽不学，吾谓之学矣。

贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。