信仰与观念的体系，用来解释复杂的社会现象，指导个人或个体的社会政治方向。
1. 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。
2. 看到的景象或样子：观瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大观。奇观。
3. 对事物的看法、认识：观点。观念。主观。客观。世界观。
念读音：niàn念niàn(1)（动）想念：惦～｜怀～。(2)（名）念头：杂～｜一～之差。(3)（Niàn）姓。念niàn(1)（动）读：～信｜～口诀。(2)（动）读：他～过初中。念niàn（名）“廿”的大写。
形读音：xíng形xíng(1)（名）形状：方～｜图～｜地～。(2)（名）形体；实体：有～｜～影不离。(3)（动）显露；表现：喜～于色｜～诸笔墨。(4)（动）对照：相～见绌｜相～之下。
态读音：tài态(1)（名）本义：形状；状态：形状；状态(2)（名）一种语法状态：主动～｜被动～。
宗教与哲学在内容和形式上是最具普遍性的观念形态，都具有世界观和人生观的性质，同属精神性的文化。
两汉艺术精神转变的内在动因在于两汉学术思想、观念形态、思维方式、自然环境等诸多方面的影响。
在建设新型生育文化中它的理论形态是灵魂，观念形态是核心。
文化资源作为复杂的文化综合体，既是器具形态的文化，也是观念形态的文化。
上海近代建筑是上海近代社会的产物，也是形成上海近代文化和人们的观念形态的环境要素。
学生能够理解所学文化中的习俗与其观念形态之间的联系。
传统法文化作为一种观念形态对现代法治的实现具有深刻影响，而且主要是消极影响这点是不言而喻的。
学生能够理解所学文化的产物与观念形态之间的联系。
这种观念形态，不仅在当时的知识界和上层产生了重大影响，也在基督教发展的现实脉络中直接为当时的社会运动提供了动力条件。
狭义文化是人类精神活动的产物，是一种观念形态。
