勉励为善;勉(好工具.)力为善。
⒈ 勉励为善;勉力为善。
引《韩非子·守道》:“圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以完法。”
《汉书·公孙弘传》:“臣闻上古尧、舜之时,不贵爵赏而民劝善。”
劝导人向善。
劝quàn(1)(动)讲明事理;使人听从:~导|~解。(2)(动)勉励:~勉。
善读音:shàn善shàn(1)(形)善良;慈善:~举|~事。(2)(形)善行;善事:行~。(3)(形)良好:~策|~本。(4)(形)友好;和好:友~|亲~。(5)(形)熟悉:面~。(6)(形)办好;弄好:~后|~始~终。(7)(形)擅长;长于:多谋~断。(8)(形)好好地:~自保重。(9)(形)容易;易于。
佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
责恶要为人留余步,劝善要思其势可从。
他惩恶劝善的善举令人感动和佩服。
惩恶劝善是我们中华民族的优良传统。
这部小说通过离奇的故事情节进行惩恶劝善。
过去虽然也经常采用各种方式惩恶劝善,但收效甚微。
早期的画像赞,无论是长篇还是短赞,无非都是单纯地赞佛或赞人,以劝善惩恶为终极目的。
北宋熙宁九年,陕西的吕大钧兄弟,在本乡蓝田实行乡约,内容涉及日常生活各方面,要求乡人互相帮助,互相劝善戒恶,目的是为了使风俗淳厚。
可见,他是从修身与治国相统一的观点出发,以‘劝善戒恶‘为宗旨,使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求,又是得道成仙的根本。
当然,宣讲的大抵是劝善惩恶、哀怨动人的故事,还有菩萨的本生经等。