⒈ 文明与野蛮。
引梁启超《十种德性相反相成义·自由与制裁》：“是故文明人最自由，野蛮人亦最自由，自由等也，而文野之别，全在其有制裁力与否。”
鲁迅《二心集·＜现代电影与有产阶级＞译者附记》：“然而文野不同， 中国人是古文明国人，大约只是心折而不至于实做的了。”
⒉ 文雅与俚俗。
引毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话·结论二》：“有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。”
文wén(1)（名）文字；记录语言的符号：中～。(2)（名）文章；作品：美～。(3)（名）文言：半～半白。(4)（名）指社会发展到较高阶段表现出来的状态；～化｜～明｜～物。(5)（名）旧时指礼节仪式：虚～｜繁～缛节。(6)（名）非军事的（跟‘武’相对）：～职｜～武双全。(7)（形）柔和；不猛烈：～雅｜～火。(8)（形）自然界的某些现象：天～｜水～。(9)（名）古时称在身上、脸上刺画花纹或字：～身｜～了双颊。（旧读wèn）掩饰：～过饰非。（名）关于读书人的：～人。（量）一～不值。姓。
野读音：yě野(1)（名）野外：～地｜～外。(2)（名）界限：视～。(3)（名）指不当政的地位：在～｜下～。(4)（形）不是人所饲养或培植的（动物或植物）：～花｜～草｜～兽。(5)（形）蛮横不讲理；粗鲁没礼貌：～蛮｜粗～｜撒～。(6)（形）不受约束：～性｜玩～了。
从文与野、主与客的关系入手，在与人类学的比较中，讨论了口述历史与口述传统的特色所在。
《四库提要北宋五十家研究》是日本立命馆大学笕文生教授及其高徒野村鲇子女士研究《四库提要》北宋名家集的专著。
