词语解释：

康有为Kāng Yǒuwéi

(1) (1858.3.19—1927.3.21) 中国近代思想家、戊戌变法运动的领袖、学者。原名祖诒，字广厦，号长素，又号更生。广东南海人。早年接触西方文化。开始向西方寻求救国真理。1895年甲午战争中国失败，他联合各省赴京会试的1300余举人上书，要求光绪帝拒和迁都，变法图强。后在京.组织强学会，编印《中外纪闻》，创办《强学报》，宣传变法。1898年4月成立保国会。他屡向光绪帝上奏折，企图在不改变帝制的条件下改革政治、经济、军事，使中国富强。9月变法失败后，他逃亡国外。1899年7月在加拿大组织保皇会，抵制孙中山领导的革命运动。辛亥革命后发表反对共和与保存国粹的言论，企图恢复清王朝。1917年7月参与张勋复辟失败。1927年在青岛去世

英Kang Youwei

国语词典：

人名。（西元1858～1927）​字长素，改字更生，晚年又字更甡，清学者及政治家，南海人。治经以今文为宗，旁采当时流行的西洋学术思想，自成一家言。光绪二十四年，以工部主事赞德宗行新政，失败后亡命日本，组织保皇党；民国成立后，谋复辟，迄无成。著有《孔子改制考》、《新学伪经考》、《大同书》、《春秋董氏学》、《春秋笔削大义微言考》、《孟子微》等多种。

网络解释：

康有为

康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

康读音：kāng

康kāng(1)（名）健康；安康。(2)（Kānɡ）姓。康kāng同“糠”。

有读音：yǒu,yòu[ yǒu ]

1. 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。

2. 表示所属：他有一本书。

3. 表示发生、出现：有病。情况有变化。

4. 表示估量或比较：水有一丈多深。

5. 表示大、多：有学问。

6. 用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。

7. 无定指，与“某”相近：有一天。

8. 词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。

为读音：wéi,wèi[ wéi ]

1. 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。

2. 当做，认做：以为。认为。习以为常。

3. 变成：成为。

4. 是：十两为一斤。

5. 治理，处理：为政。

6. 被：为天下笑。

7. 表示强调：大为恼火。

8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？

9. 姓。

康有为、梁启超在清光绪帝的支持下，大力推行变法运动，成为“百日维新”的风云人物。

以康有为为首的维新派，主张革故鼎新。

以康有为为首的维新派，主张钢筋铁骨。

当年，御史文悌曾上奏严参康有为，说他常常晚上来访，车中携有衾枕，行踪诡密。

以洪仁王干、康有为、孙中山为代表的有识之士在向西方学习的过程中，也学习他们的慈善与社会福利思想，形成了各自的慈善福利观。

但是戊戌变法的失败表明，康有为对国内各大利益集团的看法过于简单疏阔。

据当时两湖总督张之洞的奏报康有为的保救大清皇帝公司，拥有至少六十万洋银的现金流。

按照李鸿章今日日里送来密信的约定，一个时辰前李鸿章应该已派人秘密通知了康有为梁启超这次的抓捕行动，你杜大人能抓住他们，那真是天下奇闻了。

其间出现了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为、于右任等大家，这些碑学书家借古开今的创造意识，使近现代书法生机勃勃，异彩纷呈。

康有为接受今文经学是其早期文化思想内容的内在逻辑要求，同时也因为他看到了今文经学讲微言大义的妙用。