词语解释：

指前所未有，今始hAo86.得之。

引证解释：

⒈ 谓前所未有，今始得之。

引唐万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”
唐万齐融《阿育王寺常住田碑》：“饭食经行，臭若香风，味同甘露，遍满一刼，周流十方，闻之者得未曾有，食之者咸登正位。”
清史震林《西青散记》卷三：“﹝宇亭﹞初不识字，礼大士三年，忽生神慧，经律论悉了了无碍，随问即答，得未曾有。”
亦作“得未尝有”。 宋苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”

国语词典：

从来不曾有过。唐．万齐融〈阿育王寺常住田碑〉：「何宝塔之庄严，得未曾有。」也作「得未尝有」。

成语解释

从来没有过。

唐 万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”

承先生封都给我回信，于“小鬼”实在好象在盂兰节，食饱袋足，得未曾有了。（鲁迅《两地书 七》）

亘古未有、前所未有、得未尝有

得未曾有紧缩式；作谓语；指前所未有。

查看更多

网络解释：

得未曾有 （安妮宝贝改名庆山后首部作品）

《得未曾有》是2014年北京十月文艺出版社出版的图书，作者是庆山。本书记录了作者在长途旅行中与四个陌生人的相会之后获得的领悟，是安妮宝贝改笔名“庆山”后首次发表的最新散文集。

得未曾有 （名词解释）

得未曾有是一个汉语成语，拼音是dé wèi céng yǒu，意思是从来没有过。出处，《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”

得读音：dé,děi,de[ dé ]

1. 获取，接受：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。

2. 适合：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。

3. 满意：得意。扬扬自得。

4. 完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。

5. 可以，许可：不得随地吐痰。

6. 口语词（a.表禁止，如“得了，别说了”；b.表同意，如“得，就这么办”）。

未读音：wèi

未wèi(1)不；不曾：～便。(2)（名）地支的第八位。参看〔干支〕。

曾读音：zēng,céng[ céng ]

1. 尝，表示从前经历过：曾经。未曾。何曾。曾几何时。

2. 古同“层”，重（chǒng ）。

有读音：yǒu,yòu[ yǒu ]

1. 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。

2. 表示所属：他有一本书。

3. 表示发生、出现：有病。情况有变化。

4. 表示估量或比较：水有一丈多深。

5. 表示大、多：有学问。

6. 用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。

7. 无定指，与“某”相近：有一天。

8. 词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。

亘古未有,前所未有,得未尝有,

这样热烈的欢迎场面出乎人们的意料之外，在我市确实是得未曾有。

小说中有这般大议论，可谓得未曾有。

战至昨晨，敌军卒不支溃退，死伤之重，得未曾有。

词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。

自称年三十三，凡太平天国诸将，及清军诸帅，都加贬辞，独推重曾国藩，说他知人善任，规划精严，实是得未曾有的大帅。

俚用个典故，倒也人人肚皮里才有来浪，就不过如此用法，得未曾有。

郭云深乃当时北方著名拳法大家，纵横江湖数十年，阅人无数，见面后，亦惊叹孙禄堂技击天赋得未曾有，当即收下。

其间玲珑穿穴，大率全山皆空，不可穷极，相与惊叹，得未曾有。

自桂林来，所见穿山甚多，虽高下不一，内外交透，若此剜空环翠者，得未曾有。

朱明复听得入迷，得未曾有，心入奇境，仿佛自己与朱元璋以及自古以来三教圣人站在一起，然后虚影闪烁，自己与他们融合交回，最后合为一人，那“人”。