佛教语。禅宗用来指全体佛法（[.好工具]正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
借指事物的诀要或精义。
⒈ 佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
引《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子， 迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”
清钱谦益《题＜中州集钞＞》：“如衲僧得正法眼藏，癥结开示，几於截断众流。”
⒉ 借指事物的诀要或精义。
引宋朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
元方回《读张功父＜南湖集＞序》：“且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人輒用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓正法眼藏也。”
亦省作“正法眼”。 宋魏庆之《诗人玉屑·谪仙·见古人用意处》：“故学者先以识为主，禪家所谓正法眼，直须具此眼目，方可入道。”
清赵翼《反矐目篇》诗：“还他正法眼，炳烛追荀卿。”
禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。
①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人辄用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓正法眼藏也。元·方回《读张功父〈南湖集〉序》
正法眼藏作宾语、定语；用于书面语。
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1. 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
2. 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
3. 合于道理的：正道。正确。正义。正气。
4. 恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
5. 表示动作在进行中：他正在开会。
6. 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
7. 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
8. 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
9. 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
10. 指失去电子的，与“负”相对：正电。
11. 大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
12. 姓。
法读音：fǎ法fǎ(1)（名）由国家制定或认可；并强制遵守的法律、指令、条例等行为规则的总称：宪～。(2)（名）方法、方式：写～。(3)（名）标准样子；可以模仿的：取～。(4)（名）佛教的教义；也泛指佛教和道教的：～术。(5)姓。(6)（动）效法：～后王。
眼读音：yǎn眼yǎn(1)（名）人或动物的视觉器官。通称眼睛。(2)（名）（～儿）小洞；窟窿：泉～｜炮～｜拿针扎一个～儿。(3)（名）（～儿）指事物的关键所在：节骨～儿。(4)（名）围棋用语；成片的白子或者黑子中间的空儿；在这个空儿中对手不能下成活棋。(5)（名）戏曲中的拍子：一板一～。(6)（量）用于井；窑洞：一～井｜一～旧窑洞。
藏读音：cáng,zàng[ cáng ]1. 隐避起来：埋藏。包藏。藏奸。藏匿。隐藏。蕴藏。藏污纳垢。
2. 收存起来：收藏。藏品。藏书。储藏。
可见，即使在禅宗的正法眼藏用以印心的，在六祖以前，本是性相圆融、性相不分的。
其一，预设立场，以唐诗为正法眼藏、乡音乡味。
所以融五行而化阴阳，以至道法两忘，有无不立，十月霜飞，身外有身，极往知来，归于真如大觉之地，即佛祖所谓正法眼藏，涅槃妙心，最上一乘之大道也。
吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，分付迦叶尊者，由此可见此人慧根有多高，道法有多玄，此外，他还是最早跟随佛祖的一批人之一。
正法眼藏，第一层，明心……成!哈哈哈哈……
吾有正法眼藏，涅??妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传……
所以佛说了，“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立语言文字，教外别传，现付嘱于摩诃迦叶”。
吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶。
吾有正法眼藏，涅??法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。
‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
